пятница, 4 января 2013 г.

Почему меняется национальный состав России

За 21 год, прошедший между переписями населения 1989 и 2010 годов, русские понесли самую большую демографическую потерю - представителей основной нации страны стало меньше на 8,8 миллиона. К такому выводу пришли сотрудники Института демографии Высшей школы экономики, опубликовавшие исследование на эту тему в журнале «Демоскоп».
 Представители многих других народов России также не могут похвастаться демографическим ростом - за указанный период украинцев и белорусов в нашей стране убавилось более чем в два (!) раза. Редеют ряды мордвы, чувашей, удмуртов, марийцев, немцев, евреев и даже татар. Главной причиной сокращения населения страны остается низкая рождаемость.

На этом фоне резко контрастируют другие группы, которые перепись от переписи лишь увеличивают число своих соплеменников. Тон задают жители маленьких, но гордых республик. Чеченцы за эти два десятилетия почти удвоили свою численность, примерно та же статистика и у других народов Кавказа.

Ставят рекорды и народы, которые с трудом можно назвать российскими: число турок в нашей стране, например, увеличилось аж в 11 раз, таджиков стало больше в 5,2 раза, узбеков - в 2 раза, киргизов - в 2,5. То же самое - у армян и азербайджанцев. Все это - прямое следствие миграционных потоков, забурливших после развала Союза. Из Азии и Закавказья в 90-е годы к нам бежали, спасаясь от войн и неурядиц, сейчас - в поисках работы. При этом авторы статьи уверены, что реальные цифры прибывших могут сильно отличаться от тех, что обнаружили переписчики. Например, в Москве согласно переписям 2002 и 2010 годов число русских выросло с 88,4% до 91,7%. «Но простой взгляд на московскую улицу говорит об обратном», - подмечают они.
Сколько детей родила за свою жизнь одна женщина:
Ингушка - 3,55
Цыганка - 3,46
Чеченка - 3,15
Даргинка - 3,06
Тувинка - 3,06
Аварка - 2,93
Кумычка - 2,74
Лезгинка - 2,73
Таджичка - 2,73
Азербайджанка - 2,5
Бурятка - 2,5
Якутка - 2,5
Узбечка - 2,48
Кабардинка - 2,4
Карачаевка - 2,39
Казашка - 2,36
Балкарка - 2,27
Марийка - 2,26
Немка - 2,25
Башкирка - 2,2
Калмычка - 2,18
Армянка - 2,17
Удмуртка 2,16
Чувашка - 2,14
Коми - 2,1
Осетинка - 2,09
Адыгейка - 2
Татарка - 1,93
Мордовка - 1,91
Украинка - 1,89
Белоруска - 1,85
Русская - 1,78
Еврейка - 1,45

КОММЕНТАРИЙ ЭКСПЕРТА


Анатолий Вишневский, директор Института демографии ВШЭ, доктор экономических наук: Народ путался: «Папа - татарин, мама - башкирка, себя считаю русским...»

- Только ли высокой рождаемостью можно объяснить демографический взрыв среди народов Кавказа?

- Это одна из основных причин, отчасти связанная с подъемом национально-религиозного самосознания, возможно, с исламским фундаментализмом, который, мягко говоря, не приветствует изменений в положении женщины... Хотя, я думаю, переоценивать значение этих факторов не следует, рождаемость снижается и в исламских странах.

- Что случилось с русскими? Уехали? Вымерли? Спились?

- Факторов множество, включая и низкую рождаемость, и высокую смертность. У других народов России очень важен фактор самоидентификации: представителем какого этноса считает себя сам человек. Помню, в давние времена, когда я сам был обозревателем «Комсомольской правды», приходили такие письма: «У меня папа татарин, мама - башкирка, но считаю себя русским, потому что говорю по-русски и воспитался в русской культуре, но я не могу записать в паспорт, что «русский», как мне быть?» Спустя годы, когда отменили эту строчку в паспорте, человек мог вполне при переписи указать, что он русский. Вот вам минус один татарин и плюс один русский...

Или вот казаки - они претендуют на то, чтобы быть отдельным этносом, правда, не ясно, оставаясь при этом русскими или нет. Когда-то среди казаков были и русские, и украинцы, и мордва, и татары, и казахи. Возьмите кубанских казаков. Они - потомки запорожских казаков, переселенных Екатериной II после разгона Запорожской Сечи. По переписи 1926 года среди них преобладали украинцы, а в 1939-м их переписали как русских. Число украинцев уменьшилось. Если теперь посчитать казаков отдельным этносом, то сократится число русских.

- Кстати, а куда 2,4 миллиона украинцев подевались?

- Часто смена самоидентификации обусловлена тем, что сейчас человеку выгодно. Вот на Украине, когда она отделилась, резко увеличилось число украинцев, потому что часть русских записали себя украинцами. А в России наоборот: языка украинского он не знает, традиций тоже, ну какой он украинец? Он и обозначает себя русским. Ассимиляция произошла многие десятилетия, а то и столетия назад. Те же крестьяне, которые переселялись с Украины в Сибирь в XIX веке, давно обрусели, но в 1930-е годы, когда вводили паспорта, записали себя украинцами. Их потомки снова стали русскими...

- А почему у нас татар стало меньше?

- По той же причине, что и русских. Российские татары хоть и мусульмане, но они сильно европеизированы, они себя ведут не так, как мусульмане Северного Кавказа: давно живут вместе с русскими, поэтому у них и рождаемость такая же. Это совершенно не связано с этническим фактором, это такой этап развития общества: урбанизация, образование, городской образ жизни...

- Гости из Закавказья продолжают к нам прибывать?

- Поток азербайджанцев был относительно высоким в середине 90-х, потом он пошел на спад. Экономическое положение у них на родине стало получше, нефть есть. В Армении же и экономическое положение другое, и геополитическое. У армян нет выхода к морю, они находятся рядом с Турцией и Азербайджаном, с которыми у них сохраняется определенное напряжение… Армяне - христиане, связи с Россией у них всегда были более тесными, в Армении распространено русскоязычие, в России есть большая армянская диаспора. Так что неудивительно, что армян в Россию приехало раза в три больше, чем азербайджанцев.

- Что касается старения наций... (См. графику.) С евреями все понятно - молодые уехали, старые остались, а украинцы и белорусы отчего «постарели»?

- Старение - следствие снижения рождаемости. В этом смысле у евреев, украинцев и белорусов причины старения примерно одинаковые. Все они в России преимущественно городские жители, рождаемость у горожан начала снижаться раньше, чем у сельских жителей. А самые молодые народы в России те, у кого пока сохраняется высокая рождаемость и много молодежи.

- По таджикам, узбекам, киргизам вопросов также нет - они приезжают в Россию, оставляя стариков на родине. А почему к самым молодым отнесены северные народы: чукчи, эвенки, ханты?

- У них двойная причина: и довольно высокая рождаемость, и высокая смертность, мало кто доживает до старости.

- Представителей каких наций к следующей переписи увеличится, а каких, наоборот, снизится?

- Таджики, узбеки, киргизы будут продолжать прибывать. Потому что там - быстрый рост населения и большие экономические трудности. У нас же - сокращение трудоспособного населения: в трудоспособный возраст уже вступают поколения периода низкой рождаемости. Будут ехать и другие наши бывшие соотечественники, те же молдаване, например, хотя они уже частично переориентированы на Европу. Но нельзя исключить и миграцию из более далеких стран, сейчас мировые расстояния очень сильно сократились.

 Сейчас сложно сказать, как долго продолжится демографический рост у северокавказских народов, но, думаю, он довольно скоро замедлится под влиянием тех же факторов, которые действуют везде: урбанизация, городская культура, образование и т. д. Но пока численность населения у них заметно растет, и это не может не приводить к миграциям в другие регионы России, где есть свободная земля и рабочие места.
Андрей Васин

Источник: stfond.ru

Ответ Юре и другим...


                        На фото: слева Ильхам Шакиров, справа Салават Фатхутдинов.

3 января 2012 года вечером ко мне обратился из республики Башкортостан Алмаз Султанов из газеты Татар Уян (http://www.tatar-gazeta.ru/) на Facebook (https://www.facebook.com/tatar.center) c предложением дать ответ на нижеприведенную письмо под заголовком «Кашаповы Рафиз и Нафис Экстремисты, «негодяи» братья блезницы!». Полный текст тут: http://forum.mediaport.ua/read.php?42,925897,932598 от автора: Юра и другие.  Прочитав это сообщение, мне и моим родным стало смешно, мы от души посмеялись. Я вспомнил случай, когда мы были на торжественной встрече, на которой присутствовали известные люди Татарстана. Пригласил меня на эту встречу народный артист Татарстана Салават Фатхетдинов.  Из этой встречи один фрагмент я запомнил для себя. Когда Ильхам Шакиров выступал, Салават Фатхутдинов спросил у него: «Вокруг меня очень много сплетней, начиная от цены до моей семейной жизни. Это не дает мне покоя. Что мне делать?». Ильхам Гильмутдинович Шакиров — народный артист Татарстана, Каракалпакстана, Российской Федерации, лауреат Государственной премии Республики Татарстан им. Г. Тукая, обладатель награды «Золотой Аполлон». В настоящее время он является художественным руководителем Татарской государственной филармонии им. Г. Тукая. Легенда татарского народа ответил, что чем больше сплетней о тебе, тем больше ты станешь значимым в татарском мире. Я вспоминаю те слова Ильхама Шакирова и понимаю что такие люди, как «Юра и другие» стараются не напрасно, спасибо им. Я должен был дать ответ им на татарском языке, как татарин и, как председатель Татарского общественного центра, но, к сожалению товарищ Юра и его друзья не умеют писать правильно даже на русском, поэтому им приходится отвечать не на родном языке. 

  Председатель Татарского общественно центра (ТОЦ) - Рафис Кашапов


среда, 2 января 2013 г.

2012 йомгаклары: Уфа ягы татарлары Уфа татарларының җәмәгатьчелек оешмалары вәкилләренең уртак утырышы узды. 2012 елның соңгы утырышында елга йомгак ясалды.

2012 елда Башкортстан татар милли-мәдәни мохтарияте корылтае узды, рәис итеп корылтай депутаты, хакимияткә якын кеше Римма Үтәшева сайланды, ләкин бу татар проблемаларын чишәргә булышлык итмәде.
 
Башкортстан татар конгрессы ел башында утырган биналарына аренда хакын түләмәгән өчен теркәлүен югалтты һәм ел азагында кабат теркәлүгә иреште, аңа яңа рәис итеп "Русия патриотлары" фиркасе рәисе Заһир Хәкимов сайланды.

Заманында оппозиция башында торучы Рәмил Бигнов татар милли хәрәкәтеннән китүен белдерде, ләкин Башкортстан татар оешмалары берлеге рәисе вазифасыннан китмәде.
 
Ел буена татар җәмәгатьчелеге республика президенты белән очрашу көтеп уздырды. Башта республика татар оешмалары берлеге очрашу сорап, президент хакимиятенә исемлек җибәрде, ләкин аңа җавап бирүче булмады. Аннан татар иҗтимагый үзәге үз исемлеген төзеп җибәрде, аңа сезнең проблемаларыгыз министрлык дәрәҗәсендә хәл ителерлек дигән җавап алынды. Шулай итеп, татарлар очрашуга ирешә алмады.
 
Узган елда мәгарифтә күп югалтулар булды, бик күп татар мәктәпләре һәм сыйныфлары ябылды, ләкин министрлык ул саннарны бәян итмәде. Мифтахетдин Акмулла исемендәге Башкортстан дәүләт педагогия университетында татар теле белгечлеге буенча читтән торып белем бирү бүлеге ябылды. Әгәр моңа кадәр республикада 12 татар гимназиясе бар дип аталса, мәгариф министры Әлфис Гаязов аларның алтыга калдырылуын хәбәр итте.
 
Башкортстан “Китап” нәшриятында татар китаплары нәшер итү кыскартылды. 2011 елны 16 татар китабы нәшер ителсә, 2012дә казна хисабына нибары дүрт китап нәшер ителде.
 
Узган елда татар милләте язучы, галим, мәгърифәтче Вил Казыйхановны югалтты.

Башкарылган эшләргә килгәндә, Уфада якшәмбе мәктәбе ачылды. Аны милли-мәдәни мохтарият рәисе Римма Үтәшева һәм рәсми чаралар зурдан кубып татарларга бик зур башкарылган эш дип күрсәтте.

2012 елда татар телендә яңа гәзит чыга башлады. “Сөенче” дип аталган бәйсез иҗтимагый-мәдәни бу гәзит сәяси темаларны урап узса да, беренче елны ук биш мең тираж җыйды.


2012 елда Уфа татарлары нәрсәгә ирешкән һәм нәрсә югалткан?

Рәмил Хөсәенов, Башкортстанның татар иҗтимагый үзәге рәисе урынбасары:

“Без узган елда Башкортстан татар иҗтимагый үзәгенең корылтаен уздырдык. Анда бик мөһим документлар кабул ителде. Без ел барышында аларны тормышка ашыру өстендә эшләдек. Милли-мәдәни мохтарият һәм Башкортстан татарлары конгрессы корылтайлары узды. Алар икесе дә үле туган оешмалар булса да, без аларга да үз кешеләребезне сайларга һәм үз фикерләребезне белдерергә тырыштык”.

Вилдан Фәткуллин, милли хәрәкәт ветераны:

“2012 ел югалтулардан гына тора кебек. Күпме мәктәпләр ябылды. Хәтта ул саннарны бәян итәргә дә куркалар. Татарча китаплар чыгу бетеп бара. Болай барса, Башкортстанда татарча укучылар да, язучылар да калмаячак”.

Рәис Карачурин, Башкортстан татар конгрессы башкарма комитеты әгъзасы:

“Уфада 350 мең татар яши. Без башкаланың һәр районында татар гимназиясе ачуны таләп итттек. Ә безгә якшәмбе мәктәбе ачтылар. Бу киләчәктә милли республикалар бетеп, милли мәктәпләр шул якшәмбе мәктәпләре кысасында калуга өйрәтә башлау, минемчә. Урысча әйткәндә “пилотная программа” дип исәплим”.

Айрат Гыйниятуллин, Татар иҗтимагый үзәгенең могтәбәр президенты:

“Башкортстанда 34% татар балалары гына үз телләрендә белем ала. Без упкынның читендә торабыз. Тел бетә икән - милләт бетә дигән сүз.”
* * * *
Ахырда милли хәрәкәттә йөрүчеләр үз көчләре белән зур булмаган концерт һәм чәй табыны оештырды. http://www.azatliq.org/content/article/24814167.html

Тюремный срок мусульманину за самооборону от вооруженных бандитов


Тюремный срок мусульманину за самооборону от вооруженных бандитовФото: Протестные акции тюменских мусульман.
В Тюмени произошло событие, всколыхнувшее мусульманскую общественность не только города, но всей области. Дело в том, что судом  города Тюмени вынесен приговор активному члену мусульманской общины мечети юрт. Большие Акияры. Напомним, что простая сельская мечеть обрела известность, защищая свои позиции от попытки захвата мечети группой лиц, прибывших в сопровождении чиновников. Об этом беспрецедентном случае в интернете и в печатных СМИ было опубликовано много материалов.
По словам адвоката, А. Сагидуллина обвинили в том, что он, защищая свою жизнь от двоих вооруженных пистолетами бандитов, был вынужден нанести телесные повреждения одному из нападавших, который впоследствии скончался в больнице. 
Двое выходцев из Армении отец и сын Маисян, вооруженные двумя пистолетами совершили на Сагидуллина нападение. В ходе нападения они произвели в него множественные выстрелы, в том числе и в область головы, что свидетельствует о желании убить свою жертву. В результате интенсивного обстрела А. Сагидуллин получил пулевое ранение в голову, другие пули пробили ему ногу и область поясницы, также в результате обстрела был поврежден его автомобиль.
Сагидуллин, получивший многочисленные ранения, защищая свою жизнь, был вынужден достать хранившееся в автомобиле личное зарегистрированное ружье и произвести выстрел в нападавших. В результате этого один из налетчиков получил пулевое ранение и позже скончался в больнице.
Как было доказано в ходе следствия, пистолеты,  использованные для совершения преступления гражданами Мисоян, небыли зарегистрированы в соответствующих органах и хранились у них не законно. Данный факт, по словам адвоката, явно свидетельствует об отягчающем характере состава их преступления, что не было учтено в ходе судебного разбирательства.
Также  было доказано, что Сагидуллин был вынужден произвести выстрел в нападавших из хранившегося у него ружья для защиты своей жизни.  Данный факт был подтвержден и заключением прокурора, который признал, что он действовал строго в рамках необходимой самообороны. Также в суде, исходя из материалов дела, учитывая вынужденный характер применения оружия, прокурор обвинения, запросил для  А. Сагидуллина наказание, не связанное с лишением свободы, а применить в отношении его исправительные работы.
Присутствовавшие в судебном процессе мусульмане юрт Большие Акияры, родственники, друзья, а также адвокат подсудимого были повержены в шок приговором судьи Петровских Аллы Самуиловны. Вопреки здравому смыслу и документам материала дела, а также запрашиваемому стороной обвинения исправительных работ, она приговорила Сагидуллина к двум годам и шести месяцам лишения свободы. Также судья вынесла решение о предъявлении в отношении подсудимого иска в один миллион триста тысяч рублей.
Приговор поверг в шок не только его друзей и единоверцев, т.к. в соответствии с запрашиваемым прокурором все ожидали оправдательного приговора или исправительных работ. Но, по неизвестным (но только для недогадливых дилетантов) причинам суд встал на сторону выходцев из Армении и вынес в отношении местного активного мусульманина обвинительный, связанный с лишением свободы, приговор.
Мусульмане Тюмени, по словам свидетелей этого судебного произвола, считают, что этот приговор вынесен не только их единоверцу А. Сагидуллину, но и его семье, его малолетним детям, которые лишились отца только за то, что он посмел защитить свою жизнь.
Учитывая усиление тенденции по вынесению обвинительных приговоров в отношении активных мусульман, данное постановление суда показывает, что никто из активных мусульман не защищен от инсценированных нападений бандитов и реальных тюремных сроков за попытку защиты своей жизни.
Источник: golosislama.ru

Украина как успешный проект по разделению России

Фильм рассказывает о зарождении украинского национализма, начиная с 19 века и до наших дней, и доказывает, что потребовалось убить русских, прежде всего, в себе - для того, чтобы сначала Малороссия, а потом и вся остальная Россия поверили в миф о разделенности народов.
Писатель и историк Олесь Бузина рассказывает: "Украинцев делают, убивая в них русских". Убивали не только морально, убивали русских и физически. Немногие знают, что первый концлагерь в Европе был создан специально для русских - за 30 лет до появления концлагерей Третьего рейха - в 1914 году в Австро-Венгрии появился концлагерь Талергоф.
А Станислав Кульчицкий, бывший советский, а сейчас – украинский историк, заместитель директора Института истории Национальной академии наук Украины рассказал автору фильма, каким образом голодомор 30-х годов стал исключительно украинской историей – с помощью американской комиссии…
При этом следует отметить, что документальный фильм Веры Кузьминой "Убить русского в себе" – не антиукраинский, а – антинационалистический.
Фильм уникален - 90 лет от нас гораздо тщательнее, чем тайны ГУЛАГа, скрывали многие факты из истории Украины – он снимает табу с запретной темы – Б.У.М. - большой украинский миф.
Источник: 3rm.info

Россия против хиджаба? Мнение студенток, Башкортостан.

Мнение студенток

2012 йомгаклары: Илфат Фәйзрахманов

"Безнең гәҗит" нәшире Илфат Фәйзрахманов, 2012 елга йомгак ясап, ул Татарстан өчен кара таплы ел булып истә калыр, дип белдерде. Фәйзрахманов Русиядә демократик сайлаулар, сүз иреге килүгә күп вакыт калмавын әйтә.
Илфат Фәйзрахманов "Азатлык" 
"Безнең гәҗит" 2013 елны укучылары артып каршылый. Дөреслекне язганга, һәр тарафка да сүз биргәнгә без халыкчан, җитди газет дәрәҗәсенә җиттек, ди Фәйзрахманов.
– 2012 ел Татарстан халкы өчен дә, минем өчен дә ниндидер бер кара таплы ел булып истә калачак. Җәйге вакыйгалар: дини вәзгыять кискенләшү, кулга алулар, үтерүләр, шартлатырга маташулар хәтергә уелды. Алга таба да безнең моңарчы булган тотрыклылыкны, тынычлыкны, иминлекне какшатырга, бозарга маташу дәвам итәргә мөмкин. Мин үзем экстремистларны авыру кешеләр дим. Әлбәттә утсыз төтен булмый, экстремистик идеяләр белән яшәүче сырхаулар да бар. Әмма шул ук вакытта махсус күпертелүе, махсус оештырылуы да көн кебек ачык.
Әлеге вакыйгалар, кулга алулар артында ниндидер әйтелеп бетмәгән серләр ята, яшерен операцияләр кылына. Мөфтине шартлату да әле бүгенгә кадәр сер булып кала. Бүген югары технология чорында гаепле дип шикләнелүче кешеләрнең тере килеш кулга алынмавы да күп сораулар тудыра.
Әле күптән түгел генә Татарстан президенты Рөстәм Миңнехановка куркынычлык мәсьәләсендә сорау биргәч, ул: "Урамда хәзер кыш, боз сөңгеләре төшеп үтерү ихтималы, минемчә, күбрәк, ваһһабилар, террорчылар кулыннан юк ителүгә караганда", диде. Татарстан, гомумән, тыныч төбәк, әмма ул тынычлыкны какшату кемгәдер бик кирәк. Аның кемгә кирәклеге билгеле.
Безнең балалар Бердәм дәүләт имтиханнарын татарча бирү мөмкинлегеннән мәхрүм ителде, татарча белем алу мөмкинлеге чикләнде, инде хәзер яңа мәгариф кануны кабул ителеп ята. Путин Русиянең милли сәясәт стратегиясен имзалады. Мин торган саен Русиянең урыслар иле икәнлегенә инана барам. Үземә икенче сортлы, мескен халык вәкиле итеп карауларын сизәм.

​​Мине Русиядәге сүз иреге бик борчый. Халыкара дәрәҗәдә демократиягә, сүз ирегенә ирешкәнебез юк. Сүз иреге бөтенләй юк дип әйтә алмыйм. Без эшли алабыз бит әле. Менә "Безнең гәҗит" һәм тагын берничә русча басма дөнья күрә. Үз сүзебезне бернинди оешма белән дә, бернинди түрә белән дә килештермичә әйтә алабыз. Җәйге вакыйгаларны да, бердән-бер басма буларак, төрле тарафларга сүз биреп яктырттык. Шулай да дөреслекне язу безнең үзебез өчен киеренкелек тә тудырды. Үзебезнең шәхси иминлектә дә куркыныч хәлләр булып алды. Җаваплы урыннарда эшләүчеләр бу вакыйгаларны күрмәмешкә салышырга кушты. Әмма без, журналист буларак, бар нәрсәне ничек бар, шулай яктырттык.
"Безнең гәҗит" язгы язылу вакытында да абунәчеләре артучы бердән-бер газет булды. Инде көзге язылу чорын да, Аллага шөкер, бик уңышлы төгәллибез. Халык безне укый икән, димәк без вакыйгаларны дөрес бәян итәбез дигән сүз. "Безнең гәҗит" җитди басмага әверелде дип әйтергә мөмкин. Татар басмалары арасында безнең интернет сәхифәсе иң күп укыла. "Безнең гәҗит" – халыкка кирәкле басма дип әйтер идем мин.
Сүз иреген бирергә мәҗбүр булачаклар
2012 ел минем өчен тагын бер яктан үзенчәлекле ел булды, күп вакытлардан бирле яллар алганым юк иде. Узып баручы елда чит илләргә чыгарга туры килде. "Читкә барып гыйбрәт ал", дип әйтәләр бит, мин үземә хәйран гына сабак та алдым дип әйтергә була. Азатлык радиосында, аның баш фатирында булып, андагы хезмәттәшләремнең һәм шулай ук төрле телләрдә сөйләүче журналистларның эшчәнлеге белән таныштым. Бүген Русиядәге журналистларга сүз иреге, эшләү мөмкинлеге булмауга тагын бер кат инандым, ул бик чикләнгән.
Кайчан да булса Русия дә бу дәрәҗәгә ирешә алыр дип уйлыйм, чөнки соңгы еллардагы вәзгыять шуны күрсәтә – хакимият искечә яши алмый, халыкның да түзәр чамасы калмады. Бу вәзгыять куера бара. Русия президенты Владимир Путин журналистлар белән очрашкан вакытта хәйран гына саллы сорауларга җавап тотты. Элек андый чаралар алдан сценарий язып, билгеле бер сорауларга гына җавап биреп үтә иде. Фаразлавымча, иртәме-соңмы тагын бер сайлау, мөгаен, искечә үтә алыр, ләкин икенче һәм өченче сайлаулар чын демократик сайлау булырга мөмкин. Русия коррупция баткаклыгына кереп чумды, халыкның чыдар хәле күп калмады. Барыбер коррупцияне авызлыкларга, сүз ирегенә мөмкинлек бирергә мәҗбүр булачаклар. Киләчәгебез бар дип уйлыйм. http://www.azatliq.org/content/article/24808960.html