Как вы относитесь к сносу исторической татарской мечети в Москве?

Татар дөньясы ...11 сентября вошел в мировую историю под словами «исламский терроризм» , «американская трагедия». В 2001 году террористы смертники на угнанных самолетах снесли башни Всемирного торгового центра. По прошествии десяти лет этот день приобрел новый смысл, особенно для мусульман- татар. 11 сентября 2011 года был снесен с лица земли символ Ислама на московской земле- Соборная Мечеть. Хотя, в отличии от «американской трагедии», Соборную мечеть не взрывали террористы, а все было осуществлено мусульманскими руководителями, это событие стало настоящей " татарской трагедией»...
Снос исторической Соборной мечети в Москве вызвал неоднозначную реакцию. Даже не ошибемся, если скажем, что поступок муфтия Р.Гайнутдинова(главным предназначением, которого по должности является сохранение единства уммы), разделил общество, в особенности татарских мусульман, на два непримиримых лагеря: сторонников и противников Московской Соборной Мечети. Конечно, сейчас, когда уже дело сделано поздно, что-то изменить, но дать оценку этому событию должен каждый. Мы решили провести небольшой опрос среди татар и людей других национальностей, которых взволновало это событие. Приводим некоторые ответы, а так же добавляем наиболее интересные, по нашему мнению, комментарии наших читателей.
Наш вопрос был такой: «Как вы относитесь к сносу исторической татарской мечети в Москве?».
Рафис Кашапов: «Вандализм по отношению не русских народов, а именно это относиться татарам. Мы недавно видели, как тысячелетие нашей родины в столице Казани были уничтожены исторические значимые для татарского народа объекты. Татарский народ видит все это, скрипя зубы, проглотил. А то что через Равиля Гайнутдина разрушили Соборную мечеть — памятник татарской архитектуры столицы русской империи — это не новость! Многие века муллы, имамы верно служили московскому царю, беспрекословно подчинялись своим покровителям. По всей России есть такая тенденция — мечети нельзя строить в центре российских городов, не дают разрешение на строительства мечетей, даже если когда дают, то на окраинах городов. Также есть немало случаев сноски мечетей в регионах России, к этому еще можно добавить системное нападение русских фашистов на мечети и вандализм по отношению мусульманских кладбищ. Все это доказывает в России идет негласный крестовый поход против мусульман. К этому факту, когда проходят массовые мусульманские праздники, мусульмане в больших городах России молятся на дорогах, тратуарах, рейсах, лужах — это оскорбительно. Это видят власти и весь российский народ, но в защиту их ничего не принимают, о чем это говорит».
Dus: «Мечеть сломали это плохо! Несомненно! Но так описывать, называя, что именно мечеть защищала и т. п. не правильно, защита только от Всевышнего. Это предложение лучше бы убрать, многие могут не так понять. Татарский народ если будет и дальше отдаляться от религии, если старейшины татар так и будут терпеть распущенность своего быдла, если мусульманство будет только номинальным ещё большее можем потерять»...

Вил Мирзаянов: «Мин инде язып чыккан идем, 100 мэчетнен Нью-Йоркта, 98 мэчетнен мин торган Нью-Джерси штатнында эшлэулэре турында. Америкада мослеманнар саны халыкнын 10 процентын да тэшкил итми, эммэ менэ шулай итеп монда „кысылган моселманнар" кон курэлэр. Шул ук вакытта 35 процентлы моселманнарга Русияда гупче икенче караш. Анын башкаласында тик бары 4 мэчет эшли, мослеманнар узлэренен изге зур бэйрэмнэрен урамнарда уткэрергэ мэжбурлэр. Русия властьларын сугеп кенэ бернэрсэ дэ узгэрми, ул барыбер татарны, моселманнарны кысу сэясэтен дэвам итэ хэм итэчэк алдагы коннэрдэ дэ. Анын праваслау урыс халкы да моселманны курэ алмый. Шуна курэ энэ нинди гауга купарды урыс Мэскэудэ яна мэчет тозу буенча тозлешне ачуга каршы. Тэки аны туктатты, э мона каршы ни суд, ни властьлар чыкмадылар. Шундый шартларда ни эшлэргэ тиеш моселманнар башлыгы мофти Гайнутдин? Башын ташка бэрергэме яки башка юл табып, олешчэ булса да, мэсьэлэне чишэргэ тырышыргамы? Ул халыкны урамга чыгарга чакыра башласа, аны, хичшиксез, урыныннан алачаклар хэм тормэгэ утыртачаклар бит. Моны да онытырга ярамый. Шушы шартларда ул бик авыртулы булса да, минемчэ, бердэн бер юл сайлады. Ул да булса, булган мэчетнен реконструкциялап, аны зурайту хэм донья кулэмендэ мэшхур була алырлык мэчет иту. Дорес, бу вакытта тарихи мираска зур гына зыян да килэ, ни эшлисен. Эммэ, минем кузэтулэрем буенча, мэчетлэрне янарту, аларны реконструкциялау, зурайту, матурайту, гупче доньяда курелмэгэн хэл дип кабул итеп булмый. Тормыш, прогресс алга бара, шул ук вакытта моселманнар саныда, Аллага шокер, кубэя — алар барысы да дин эхеллэре тарафыннан хисапка алынырга тиешлелэр. Э монда, Мэскэудэ, мослеманага дошмани шартларда, бу чара ирексез хэм чираттан тыш эш. Аны тормышка ашыручыга да бик жинел тугел, хэряктан ут атыла, критика туктаусыз ага. Шулай да остэге китерелгэн дэлиллэргэ куз йомып булмаган хэлдэ, Гайнутдин хэзрэт кыю хэм дорес юл тапты. Эйдэгез, акылларыбызны йомшартмыйча, кунеллэребезне тошермичэ, монын белэн килешик хэм дошманнарыбызны шатландырудан тукталыйк. Бер нэрсэне генэ искэ алыгыз. Бу мэчет план буенча реконструкцияланса, анда бит ун менгэ якын кеше регуляр рэвештэ жыела алыр хэм мослеман хэллэрен шунда тынлый алыр, кирэкле чараларны да билгели алыр. Халыкны зур кулэмдэ туплау ул узе инде дошманнарыбызга зур кисэту булмасмы?»
Мария Суслова: «Сегодня с утра я уже прочитала об этом в новостях. Нашла, кстати, и ссылку, где есть фотографии: http://mtss.ru/?page=photos/2011_09_11
Во — первых, я не совсем понимаю для чего её нужно было сносить? Если там ведется строительство комплекса, то почему нельзя было строить его на основе старой мечети. Насколько я знаю, она не разваливалась, а всего лишь достраивалась, реконструировалась. Соответственно неясно зачем нужно было ее сносить и тратить деньги на строительство новой мечети.
Другой вариант, что дальнейшего строительства не последует и таким образом, мечеть вообще уйдет с Проспекта Мира. Такое тоже может быть. Возможно, это попытка „выселить" верующих из этого района, поскольку каждый год возникает все больше недовольствия у остального населения в связи с проведением на Проспекте мира мусульманских праздников.
Во — вторых, не совсем понятно почему не спросили верующих, для которых непосредственно эта мечеть предназначена. Насколько я знаю, не просто рядовые верующие, но и ведущие мусульманские организации выступили в критикой плана сноса мечети. Поэтому непонятно, почему мечеть сносится вопреки желанию тех, для кого собственно она была построена.
В — третьих, конечно нужно отметить, что мечеть являлась памятником архитектуры, культурным наследием. Во всех цивилизованных странах, власти стараются сохранить памятники архитектуры, поскольку они бесценны. Снеся их, уже невозможно построить что-то подобное, передающее дух времени и впитавшее в себя все те поколения, которые прошли через эти здания. Если приехать в Европу, то можно увидеть, с какой любовью там сохраняются памятники старины. Возможно, именно поэтому людям так нравится в Европе? Там совсем другая энергетика. Поэтому снос мечети — это, конечно, варварство!
В — четвертых, вызывает недоумение эта тайна покрытая мраком. Почему мечеть сносят тайком? Почему оставляют только фасад? Почему именно 11.09. В годовщину терактов 11 сентября 2001 года?
И без особых размышлений, снос исторической мечети вызывает самые негативные мысли и чувства. Очень жаль, что ее снесли. Я недавно собиралась с друзьями сходить туда на экскурсию.»
Фәүзия Бәйрәмова: «Мин бу көннәрдә Себердә һәм Алтайда идем, шуңа күрә Мәскәүдә тарихи мәчетне җимерүләре турында бик соң ишеттем. Мин бу хәбәрне бик авыр кабул иттем, Казандагы Тукай яшәгән Болгар бинасын җимерү кебек тәэсир калдырды. Мәчет — Аллаһ йорты, мәчет — ислам диненең символы, мәчет — татарларның иман өчен көрәш билгесе ул, һәм, аңа теләсә ничек кагылырга ярамый. Яңасын салган очракта да искесенә кагылырга кирәкми иде, ислам музее булып булса да торсын иде. Сез урысларның үз чиркәүләрен җимергәннәрен күргәнегез бармы? Киресенчә, искереп, җимерелеп беткән чиркәүләрне алтынга манып яңадан торгызалар. Мәскәүдә тарихи мәчетне мөфтиләр фәтвасы белән җимерделәр, ә яңасы әле юк, дөньялар болай барса, булмавы да бар... Зур ялгыш булды бу, зур ялгыш!»
Тимер Сәгыйтев, Татар заманы

Материал подготовил Алмаз Султанов
http://tatar-gazeta.ru/