Москва. Приглашаю Вас всех, приходите вместе с мужьям, сыновьями, дочерям в Дом Асадуллаева!

Я обращаюсь к вам как части татарской нации, Вы лучшая часть ее, да к тому же составляете большую ее часть, в процентном отношении где-то 55-60%, наверное, то есть, большую часть. А проблем у татар много, вы ее знаете не  хуже меня, если кому-то из вас хорошо, то это не значить всем остальным так же хорошо. Ну, возьмем школу, там учатся ваши (наши) дети, и они лишены возможности изучать татарский язык, вроде кто-то из вас скажет, «пустяк», есть много других вопросов, которые, на первый взгляд, более важны для семьи? Например, работа, жалование, коммунальные платежи? Безусловно, эти проблемы важны, слов нет, ну вопрос языка тоже важен для нас, несколько позже, об этом более подробно поговорим. А теперь поговорим о ваших, чисто женских проблемах, хотя я не очень уверен, что они только женские. Вопросы, касающиеся татарских женщин, они автоматически переходят на общенациональные проблемы, поскольку демографический рост татар целиком на ваших плечах, хотя и принято считать мужчин главами семейства, ну фактически домашний очаг в ваших руках, значить и ваше влияние на семью велика,  которая, ну никак не меньше чем у мужа. Так вот, теперь рассмотрим ваши проблемы: дочка выросла ее надо замуж отдать? Кому выдать дочь, за русского или еврея? Поскольку, нет татарского парня, за которого можно было бы выдать дочь (то просто их нет в вашем окружении, или они без образования, а ваша дочка окончила институт и выдавать простому татарину работяге, нет желания?) Тут рядом крутиться еврейский парень, учились вместе, родители солидные, работают на высоких должностях, и т.д. и дочка выходит за еврейского парня. Дети получаются не татары, их крестят, языка не знают (да и дочка татарского не знает, было не досуг) и обычаев то же не знает, да ему наполовину еврею татарские обычаи кажутся устаревшими (хотя не бывает устаревших обычаев, они вечные, и не стареют живут как народы, а он откуда об этом знает?) Вот татарская семья вырастила дочку, а внуков нет, они есть, но не татары уже. Это проблема? Конечно проблема, если сегодня она мало заметна, то со временем станет более выпукло выступать. Тут уж ничего не поделаешь. Так и сыновьями, снох татарских нет, а русско-еврейских девочек полно, хоть пруд пруди. Появляются русско – еврейские снохи, так посмотреть вроде ничего, ну они воспитаны по -другому, хотя и бисмиллу произносят порой, а внуки носят русские имена: Ваня, Петя, Денис и т.д., языка не знают, поскольку дети всегда с матерью, а она не татарка, откуда ей знать язык? Внуки получаются опять не татары, опять минус в татарских рядах. Так с каждым годом мы теряем 30-40% своего населения, переходим в русские. Если вспомнить, что мы татары уже давно живем в Москве, а она нас встречает не очень ласково. (Узнали совсем не давно, оказывается, наши предки основали Москву, а не Юрий Долгорукий, который пришел и убил Кучку, который правил в городе). Становится понятно, захватить город, не значить его основать, ну по тем временам захватил город, значить этот твой город, по этому и писали все, основатель Москвы Юрий Долгорукий. (Об этом и много чего другом, смотрите мою книгу «Топонимический словарь мещеры»). 
    Девушки забросив свои деревни переехали в города: в Москву, Казань, Нижний и другие города, там по выходили замуж за русских, а свои парни остались в деревнях куковать. А что им делать без девушек, пристрастились пить. Кто в этом виноват?  Наверное, часть вины лежит и на девушках, которые  бросили их и переехали в города. Росли вместе, ходили в одну школу 11 лет, уехали в города и там повыходили замуж, за кого придется, кто за русского, кто за еврея...
    Лет десять назад проехал по нашим деревням, написал об этом в книгу «Авылларга барган идем», там все это есть. В татарских деревнях, хочу подчеркнуть, в каждом из них, 30-40 не женатых мужчин, лет от 40-а и выше. Значить 60-80 семей не досчитали наши деревни, а если взять не родившихся детей, их наберется по самому скромному подсчету 180-240 детей. Родись эти дети, не было бы проблем с нашими школами в них, школ не стали бы закрывать. Это касается проблемы демографии в целом и в частности, в том числе и татар. Нас татар когда-то было очень много, нас обманом водили за нос, Российская статистика количество татар, оказывается, всегда показывала не точно, всегда показывала нас меньше, чем было на самом деле. Так с года в год, с века век, количество татар показывали меньше, а русских больше. Легковерные татары верили этому, никому из них не пришло в голову, как-то проверить все это. Так татары начали привыкать к мысли, что их не так много, меньше чем русских. В этом была заложена государственная тайна, татарам не говорить точное количество их самих, а другие об этом видимо знали да помалкивали. Так как это дело шло из царских времен, то и перешло и к советам, советская статистика так же врала, как и царская. 
    А теперь поговорим о детях, об их обучение, ваши дети учатся в общеобразовательных школах, вы их водите так же в общие детские сады, ваши дети оторваны от вас доброй части суток и все это время они общаются со своими сверстниками на русском языке, придя домой и дома начинают говорить по русски. Кто-то из вас, говорит детям не говорите дома по русски, а кто-то и нет (бывает и дома татарского языка плохо знают, или говорят на мишарском диалекте и родители стесняясь переходят на русский язык, и это дома?) Тем более проблемы у детей в смешанных браках с татарским языком, в этих семьях дома как правило говорят на русском языке, а ребенку хочется дать и татарский язык? Одним словом, с обучением татарских детей своему языку большая проблема возникает в Москве. Тут все учреждения государственные, а в государстве лишь один язык государственный и он – русский язык, во всех школах и детских садах (кроме одной школы 1186, и двух детских садах есть факультативы татарского языка), а общеобразовательных учреждениях все предметы на государственном языке преподают. Таким образом татарские дети лишаются право обучаться на своем национальном языке! Одно поколение в школах не учить язык, другое поколение, так искусственным образом создают прецедент на ассимиляции татар. Не зная своего национального языка, культуры, останется только одно – ассимиляция. Есть ли выход для татар из создавшегося положения? Вроде бы нет, мы в тупике? Выход есть, ну для этого придется самим поработать: как раньше в советское время в складчину можно было кое-что делать, так и сегодня придется начинать с нуля. Все вопросы упираются в финансы, а они в руки у государства. Если возьмем складчину, то кое-чего можно будет сделать. С начало среди вас нужно найти несколько человек, которые этим делом бы могли бы заниматься. Им надо будет платить зарплату, человек не может работать без оплаты, ему нужно же на что-то жить. Выбрать человека 2-3-4, на год, возложить обязанности, чтобы через год отчитались о проведенной работе и расходы денег. (В начальный период можно ограничиться с годовалым сроком, если все пойдет хорошо, люди оправдали доверенное им дело и закончили ее, тогда можно и переизбрать на следующий срок.) Главное верить друг в друга, и действовать по системе “доверяй и проверяй”, тогда дела пойдут, в начале может не очень хорошо, ну в дальнейшем, с приобретением навыков дела пойдут лучше. Да и по другому и быть не может, мы же не евреи, чтобы воровать у самих себя! (Хотя известно евреи не воруют у своих сородичей). 
    Обращаюсь к вам возможно в последний раз, поскольку уже не молод, да и как-то отошел от дел. Да только вот душа все болит за наше национальное состояние, все не устроена, все становится хуже и хуже с нашими татарскими делами.  Помните, как организовали в Москве в 20-и школах и 15-и детских садах факультативы татарского языка? Это было еще в советское время 1988 год, а сегодня в одной школе преподают факультативно татарский язык (школа № 1186). И это спустя 26 лет? Я, конечно один ничего делать не смог, да к тому же не специалист в этом деле, но, вокруг были же вы, и я надеялся на вас. Получается, что и я и вы ошиблись, доверившись власти, а она опять обманула нас, уже которой раз, даже трудно подсчитать. Пора нам браться за ум, пока не поздно, раз мы живы и руки-ноги есть, голова работает, значить за себя еще можем постоять. А так, смотрю, вы мало очень вникаете в общественную жизнь, стараетесь уйти от проблем, будто их нет, а проблемы никуда не уходят, остаются с нами, а мы с каждым годом сдаем.
    Чувствую вашу не любовь ко мне за последнее время, куда вас не приглашу, не приходите, мою книгу не покупаете, хотя она вам очень необходима, мне не понятно, почему так получается у вас? Я вас всех люблю, если нечаянно кого из вас обидел, то прошу простить меня, все мы люди, все ошибаемся.
    Приглашаю Вас всех, приходите вместе с мужьям, сыновьями, дочерям 14 0.9. 2014 года в Дом Асадуллаево, М. Татарский пер. дом 8 к 16-00 часам. Знаете ведь как добираться. Жду вас, всегда ваш, Мохаммәт Миначев, лидер НДП “Ватан”.

26.06. 2014 год.

23.09.2014 г. Мы солидарны с ТОЦом, также выражаем озабоченность произошедшими событиями в Крыму, возмущены до глубины души, действиями крымских властей. НДП "Ватан" так же принял заявление протеста по поводу крымских татар и осудили дела крымских властей. М.Миначев.